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  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    在埔里的分院,自己和经历大风大浪后的二女儿美心住在其中潜心修佛。  2. 杜美心  二女儿杜美心长得标致妩媚,并且懂得利用自己美色来生存。她先是在酒廊上班,攀上一个客人介绍去做时装模特儿;后来遇到...

    丁 敏

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  • 中国宗教法总述(上)

    祭祀的官吏、具体的祭仪都有极为详尽的规定,甚至于“一切重大的政治行为及贵宾的宴会,都是在宗庙中实行,甚至贵重的客人,也使其住在宗庙之内;这并不是宗教的意义,而是要使大宗在祭祀与宗庙中,保持住宗法的‘...

    不详

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(5)

    西瓜。  这种西瓜个头大,味道甜,还比普通的西瓜早熟一段时间,有外地的客人,特意来孙施主这里采购。孙施主的西瓜名气越来越大,只好扩大生产。  孙施主开始雇人和他一起做事,承包的地越来越多了,茅山底下的...也不再采摘。  去年,有几个游客在山里游玩,中途经过天明寺,便想进来休息一下,戒嗔搬了几张木头板凳请几位客人休息。  有位客人在寺里的水龙头处洗山果,说是从山上采来的。戒嗔忽然看到中间混杂着粉红色的毒...

    释戒嗔

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    真意,于是我佛如来说,吾有正法眼藏[40],涅槃妙心,实相无相,微妙法门之法,今付与汝,偈曰:法本法无法,无法[41]法亦法,今付无法时,法法[42]何曾法。又如我国的六祖惠能大师,偶在路听见客人诵《...

    重校宗性

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  • 略述自性清净如来藏

    真正的“主”。客人依附于主人,旅客寄居在旅店,无明与如来藏之间的关系也是如此,认清无明才能见到如来藏性。 如经文说:  性觉必明,妄为明觉。觉非所明,因明立所,所既妄立,生汝妄能。无同异中,炽燃成异。...

    惟 定

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(1)

    ,坐一阵无分你我;两头有路,喝二杯各自东西。”  四面八方来的客人,坐一阵后便彼此熟稔,不再分你我了;两头都有路可走,喝二杯茶后,再分道扬镳,各自东西。  这副佚名茶亭联写萍聚之乐,人情之美,因茶结缘...

    邱素云

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  • 汉传佛教的丛林制度漫谈

    。如有外客,便由知客师陪同吃饭,住持于不得已,也可陪同客人吃饭。过堂时,都按规矩行事。一听到云板响,大家穿上衣袍,顺序排列,鱼贯而斋堂。一一依次端身正坐,不可随便俯伏桌上。无异和尚警语云:“杂念受食,...

    不详

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  • 菩提达摩事迹评述

    何种考虑,他都不可能接受。然而,尽管武帝心中十分不悦,也不过仅仅限于“如何是圣谛第一义”、 “对朕者谁”的责问而已,并没有发更大的火,没有采取激烈的行为,因为达摩毕竟是“西天”远道而来的客人。当然,...

    刘太恒

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  • 世界各国的佛教(2)

    已时,也可以陪同客人饭食。大众食时都有一定的规矩,虽有千僧或更多的人,一听云板报响,便知已经到了食时。大家穿上大袍,顺序排列,鱼贯无声地走入膳堂,一一依次也好。碗筷菜盘,都有一定次序放置。各人端容正坐...

    不详

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  • 明月清风乘愿归 弥天花雨逐霞飞——一代宗师赵朴初先生灵骨回乡树葬纪实

    树、金银花、小竹子等。  东边的两间房子,是朴老平时布置的佛堂和书房,现在书房被临时腾出来作灵堂,墙上悬挂  着朴老的遗像。朴老夫人陈邦织先生忍受着巨大的悲痛,接待着一批又一批前来吊唁的客人 。院里的...书法,将通过这些 邮票邮品走遍全国,走向世界。   当晚,太湖县委、县政府在龙山宫宾馆为远道而来的客人们举行了欢迎晚宴。   晚宴后,在太湖县黄梅戏剧院举办了一场“赵朴初诗词演唱会”,陈邦织先生...

    王中华 余世磊

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